李凯凯：践踏诗歌就是践踏你们的老祖宗

　　去年自从脑瘫诗人爆红后，导致了人们和媒体对于诗歌的关注。但是这种关注往往不是诗歌本身，而是诗人本身。媒体看到的不是诗歌的本质，而是诗人的本身，媒体挖掘的不是能给人心灵救赎和感情，给人价值震撼的艺术，而是能逗人发笑，夺人眼球的娱乐。

 

　　当人类步入经济时代的时候，也进入了娱乐时代。

 

　　什么是娱乐，恰当的娱乐是放松，过多的放松就是放纵！

 

　　当这个时代处处都是放纵的时候，圣人所建立的道德，贤人所建立的价值全部土崩瓦解。这些约束本质的东西被瓦解之后，我们就可以这样说了，所谓人类，就是放纵的疯子！

 

　　诗歌的本质不是文字的艺术，他真正的本质是感情的艺术。故此懂文字未必懂诗歌。可是这个时代却把能写几个字，把一句话能用标点符号隔开，能发几句呻吟要死不活的人都叫做诗人。这个诗人未免太贬值了，也太廉价了，如果这样的人都可以称之为诗人，那么大唐那些才子们和泼皮无赖有何区别。

 

　　诗歌，知道诗歌为什么叫做诗歌，不叫歌也不叫诗，更不叫歌诗。

 

　　诗是感情，歌是语言的艺术，所以诗歌的本质是感情的艺术。别以为自己呻吟一句就是诗，更别以为学了几个汉字，写了一句神魔不懂的文字就是歌曲，

 

　　时代可以荒谬，但是历史不曾弯曲，时代的夜晚可以模糊，但是历史的眼睛永远向着光明。

 

　　语言是诗歌的基本功，也就是诗的后半部分歌的形成，所以真正的诗歌必须要一手行云流水的文字。这里面必须排除媒体所谓的几岁几岁就可以写诗歌，我见过很多天才，几岁几岁就可以智力超群，但是从来没有见过一个天才几岁几岁就可以写诗。他们写的大部分是歌，写歌容易，写诗难。你看看“诗”这个字的组成就知道，言字旁后面跟着是啥。知道把什么地方叫做寺吗，历史上叫做寺的地方都是神圣的地方，是人类感情精神的寄托。你一个小孩子不阅历生活，不经历人间辛酸，怎么样能明白“慈母手中线，游子身上衣”的感情，你怎么样能明白“国破家何在，城春草木深”的痛苦，你又怎么样能明白“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的惋惜。没有艺术的语言不叫歌，没有感情的语言不叫诗，要叫做诗歌必须是感情的艺术！

 

　　曾几何起，人们在疯狂的放纵中彼此搞笑，相互戏弄，曾几何起人们觉着这些都不足以过瘾，就开始来恶搞文化，恶搞文化最具传播力的莫过于恶搞诗歌。

 

　　恶搞小说，戏剧，散文这些都不现实，小说和戏剧先不要说恶搞，先要写出来就要花一大把力气，堕落享受为一体，急功近利为本质的现代人哪有这个尽头！不过对于诗歌现代人很中意。中国人自古都是背诵诗歌走来的，所以中国人都有诗性，其次诗歌短小，便于传播，于是乎才有了余秀华的《千里送阴毛》《穿过大半个中国睡你》。如果这些东西的作者是流氓，那么传播这些东西的传播者更是无耻。

 

　　抓着一块骨头炫耀的是狗，咬着一只死老鼠自豪的是猫头鹰，拿着仁慈礼仪高傲的才是人类！

 

　　故此我们中华民族以诗歌骄傲，以诗歌辉煌，不要在这个时代以诗歌为耻辱，以诗歌为龌蹉！这不仅仅是丢我们自己的脸，更是践踏老祖宗的尊严！